象徵性虚构人_翩翩小说

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虚构人吴菀菱

我中的男主角，都是虚构的人，或真有其人，但只是空想幻T，没有真的恋，我认为有缘的，其实都在轮回中过去了。

所以他们就成为一个我研究的对象，然後杜撰，写到哪就写到哪，一直有灵感驱使着我，继续写下去，而我的议题，多为佛教。

以我为主，书写的也只是乔扮的我，只是以第一人格写，b较好写独白，我擅长，而且我已不会写对话，这很难超越，所以很少写过话。

因为我不知道如何跟虚构的人对话，这些对象化的人，或许要给个们注入生命T，要不然不生动，只有情节，很难让人评断。

听说安娜卡列妮娜是虚构的人，这很有趣，使我的虚构成为一种类似，但我没读过，所以并不是受其影响的，我是化朋友为灵感。

所以我不能说出他们的魂魄和名字，如何煎熬我的，我只能说，他们不敢在现实追我，就化作鬼魂，来给我虚构的，所以一切皆为幻真。

现在，我终究还是脱离了写虚构的人，但是我想要写身边的事，却是下不了笔，我已经不希望与佛教写上关系了，但我生活中还是有缘。

有形无形的人，温暖了我的，或许我太实验，无法阐述我的文艺目的，但我以佛教之皇民化书写，真的那段时间只有被附身的痛苦。

如果我写了，也没有人要用，宗教不是本土的，没有谁关注，我只是想说明我对佛教的因缘T察，但是也不敢像算命仙那样写作。

我只知道，我是作家，没有人会上我，因为我写的太神似，如果我设定一个对象，我一定要彻底解决他的模式，然後处理为作品。

我是为有缘人写的，有人叫我写米兰昆德拉的报告，我看过他好多，我已指想到生命中不可承受之轻，和复制自己小孩的医生。

我没看的布拉格之春，使他登上捷克的总理，文人治国，真是令人欢喜，家也能成总统，而且治安很好，国家昇平。

这使我想到，柏拉图的理想国只有哲学家当皇帝，诗人被摒除在外，那麽家也属於哲学家吗？若其作品内容有哲思，自然就是。

我也写过讽刺政治，但是也不敢置信的是，被消音了，没有被放置在图书馆里，我以为自己能写政治拟态，结局我并没有後设成功。

虚构的人，是和本人面目不同的，是错觉，是迷惑，是追踪之後的线索，谈不上真实，但写真实才可怕，那是人身攻击，不敢写。

所以我想，写虚构的人，是正确的策略，我用虚构人鬼的纠缠，来写其它T验，根本不理会他们的扰，拼命想成为我笔下之文采。

结果我的，成为一种人称的自动书写，其实我已真的没有计画的写，我的目的只是写作的美感快乐，像是罗兰巴特的文之悦。

我想写虚构，鬼神才会散去，所以我纪录不一样的版本，几乎可以说是修行人才看得懂的，佛学，我希望对人们的福报有帮助。

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